케레즈

인산선생이 말씀한 사상체질론에 대해 살펴보자.인산선생은 사상체질을 구분할 때 체형보단 음식의 호·불호와 그 효과로 구분을 했다.기존 이제마선생의 사상체질론과는 확연히 다른 접근법이다. ☞체형으로 구분하지 말고, 대체로 식성과 약성으로 구분 ☞소양인과 소음인에서 비장 제외하고 심장 추가(사상분류는 모두가 밖이지 중앙은 아님) ☞가루음식을 좋아하면 소음체질, 싫어하면 태양, 태음, 소양 체질 ☞인삼을 써봐서 부작용이 생기면 소양체질, 몸에 잘 맞으면 소음체질, 효과도 부작용도 없으면 태양, 태음체질

수술은 칼로 한다. 이때 칼 속의 불, 전류가 신경을 합선시켜 신체를 손상시키게 된다. □ 수술칼 속의 화독 ​ ○ 수중지화(水中之火) - 자연 고대로도 있고 사람이 물을 끓여 넣은 것도 있음 ​ ○ 금중지화(金中之火) - 무쇠를 가지고 강철 만드는데 1500도 이상 고열을 여러번 가함 - 쇠는 차가운데 그 강철 속에 불이 있음. 이 불은 전류임 - 강철 속의 불은 공기 중에 항상 유통됨 ​ □ 수술의 위험성 ​ ○ 수술칼이 강철이기 때문에 그 칼 속에 무한의 불이 있음 ○ 칼로 살을 갈라 놓으면 칼에서 불 나온 정도에 따라 살속 모든 신경 경락이 전부 함선되고 맘 ○ 그래서 더 큰 상처가 오는 것이 그 이유임 ○ 칼 속의 무한한 불이 대번에 확 들어감 최고의 강철로 비수 만드는데, 사람 정신 노력하고 ..